Клюев Николай Алексеевич (1884-1937)

См. в Википедии Клюев, Николай Алексеевич

Источник - Википедия
Клюев, Николай Алексеевич
(10 (22) октября 1884, деревня Коштуги, Олонецкая губерния - между 23 и 25 октября 1937, Томск, расстрелян) -русский поэт, представитель так называемого новокрестьянского направления в русской поэзии XX века.

Отец - урядник, сиделец в винной лавке. Мать была сказительницей и плачеёй. Учился в городских училищах Вытегры и Петрозаводска. Среди предков Клюева были староверы, хотя его родители и он сам (вопреки многим его рассказам) не исповедовали старообрядчества.
Участвовал в революционных событиях 1905-1907 годов, неоднократно арестовывался за агитацию крестьян и за отказ от армейской присяги по убеждениям. Отбывал наказание сначала в Вытегорской, затем в Петрозаводской тюрьме.
В автобиографических заметках Клюева "Гагарья судьбина" упоминается, что в молодости он много путешествовал по России. Конкретные рассказы не могут быть подтверждены источниками, и такие многочисленные автобиографические мифы - часть его литературного образа.
Клюев рассказывает и как послушничал в монастырях на Соловках; и как был "царём Давидом ... белых голубей - христов" (одна из русских сект), но когда его хотели оскопить, сбежал; и как на Кавказе познакомился с красавцем Али, который, по словам Клюева, "полюбил меня так, как учит Кадра-ночь, которая стоит больше, чем тысячи месяцев. Это скрытное восточное учение о браке с ангелом, что в русском белом христовстве обозначается словами: обретение Адама...", затем же Али покончил с собой от безнадёжной любви к нему; и как в Ясной Поляне беседовал с Толстым; и как встречался с Распутиным; и как трижды сидел в тюрьме; и как стал известным поэтом и "литературные собрания, вечера, художественные пирушки, палаты московской знати две зимы подряд мололи меня пёстрыми жерновами моды, любопытства и сытой скуки".
Как указывает А. И. Михайлов, Александр Блок неоднократно упоминает Клюева в своих стихах, записных книжках и письмах и воспринимает его как символ загадочной народной веры В одном из писем Блок даже заявил: "Христос среди нас", и С. М. Городецкий отнёс эти слова к Николаю Клюеву.
В своей записи 1922 года Клюев говорит:
Стихи Клюева рубежа 1910-х и 1920-х годов отражают "мужицкое" и "религиозное" приятие революционных событий, он посылал свои стихи Ленину (хотя несколькими годами раньше, вместе с Есениным, выступал перед императрицей), сблизился с левоэсеровской литературной группировкой "Скифы". В берлинском издательстве "Скифы" в 1920-1922 годах вышли три сборника стихов Клюева.
После нескольких лет голодных странствий около 1922 года Клюев снова появился в Петрограде и Москве, его новые книги были подвергнуты резкой критике и изъяты из обращения.
С 1923 года Клюев жил в Ленинграде (в начале 1930-х переехал в Москву). Катастрофическое положение Клюева, в том числе и материальное, не улучшилось после выхода в свет его сборника стихов о Ленине (1924).
Вскоре Николай Клюев, как и многие новокрестьянские поэты, дистанцировался от советской действительности, разрушавшей традиционный крестьянский мир; в свою очередь, советская критика громила его как "идеолога кулачества". После самоубийства Есенина он написал "Плач о Есенине" (1926), который был вскоре изъят из свободной продажи. В 1928 году выходит последний сборник "Изба и поле".
В 1929 году Клюев познакомился с молодым художником Анатолием Кравченко, к которому обращены его любовные стихотворения и письма этого времени.
В письме Анатолию от 23 мая 1933 года Клюев так рассуждает об их близких отношениях:
Сам Клюев в письмах поэту Сергею Клычкову и В. Я. Шишкову называл главной причиной ссылки свою поэму "Погорельщина", в которой усмотрели памфлет на коллективизацию и негативное отношение к политике компартии и советской власти. Аналогичные обвинения (в "антисоветской агитации" и "составлении и распространении контрреволюционных литературных произведений") были предъявлены Клюеву и в связи с другими его произведениями - "Песня Гамаюна" и "Если демоны чумы, проказы и холеры...", входящими в неоконченный цикл"Разруха".

По воспоминаниям И. М. Гронского (редактора "Известий ВЦИК" и главного редактора журнала "Новый мир"), Клюев всё более переходил "на антисоветские позиции" (несмотря на выделенное ему государственное пособие). Когда Клюев прислал в газету "любовный гимн", предметом которого являлась "не "девушка", а "мальчик"", Гронский изложил свое возмущение в личной беседе с поэтом, но тот отказался писать "нормальные" стихи. После этого Гронский позвонил Ягоде и попросил выслать Клюева из Москвы (это распоряжение было санкционировано Сталиным). Мнение, что причиной ареста Клюева стала именно его гомосексуальность, высказывал также позднее в частных беседах М. М. Бахтин.
2 февраля 1934 года Клюев был арестован по обвинению в "составлении и распространении контрреволюционных литературных произведений" (ст.58 10 УК РСФСР). Следствие по делу вел Н. Х. Шиваров. 5 марта после суда Особого совещания выслан в Нарымский край, в Колпашево. Осенью того же года по ходатайству артистки Н. А. Обуховой, С. А. Клычкова и возможно Горького переведён в Томск.
5 июня 1937 года он был снова арестован и в конце октября расстрелян на Каштачной горе. Следователем по Томскому делу Клюева был оперуполномоченный 3-го Отдела Томского ГО НКВД мл. лейтенант Госбезопасности Георгий Иванович Горбенкол.
Николай Клюев был реабилитирован в 1957 году, однако первая посмертная книга в СССР вышла только в 1977 году.(Серия "Библиотека Поэта", изд. Советский Писатель, ленинградское отделение, 1977, ISBN K-70403-316 (361-75), тираж 10 000 экз.)

Ссылки: