Преподавание Закона Божия в Киевской первой гимназии

"Преподавание всех вообще предметов и во всех классах гимназии, - по словам отчета, - как в первом, так и во втором полугодии производилось по учебным планам, утвержденным Министром народного просвещения. Преподаватели при выполнении программы руководились объяснительными записками, приложенными к означенным учебным планам.

По Закону Божию в приготовительном классе изучались первоначальные молитвы. Изучению их предшествовало объяснение, которое состояло в простом, удобопонятном переводе их на русский язык, в сообщении общего смысла молитв и в изложении частностей оной. Из священной истории Ветхого и Нового Завета рассказывались главнейшие события, по "Начальному наставлению в православной вере" священника Соколова. В 1-м и во 2-м классе проходилась священная история, по руководству Соколова, в систематическом порядке. При изложении священной истории Нового Завета прочитывался иногда самый текст священного писания, относящийся к изучаемому событию, так что дети непосредственно знакомились с Евангелием. Местности, на которых происходили изучаемые события, наносились в начерченную ими карту Палестины. В 3-м классе преподавалось богослужение, по руководству Рудакова, причем ученики знакомились с церковными песнопениями на славянском и русском языке, а также и с историческими указаниями на происхождение этих песнопений. В 4-м и 5-м классах изучали православный катехизис, по руководству митрополита Филарета , с точным соблюдением указаний объяснительной записки. Тексты переводились на русский язык, причем указывалась и связь этого текста с контекстом, так что ученики подробно узнавали, кто и при каких обстоятельствах сказал известные слова. В 3-м, 4-м и 5-м классах пред каждым уроком после молитвы читалось Евангелие, причем делались необходимые объяснения догматического и нравственного содержания. Чтение Евангелия выслушивалось с должным благоговением, стоя. В 6-м классе преподавались важнейшие события всеобщей церковной истории и история русской церкви, по руководству Рудакова, с указанием необходимых географических и хронологических данных. В 7-м классе повторялся православный катехизис, с необходимыми дополнениями и более обстоятельными объяснениями важнейших догматических вопросов. Для этой цели или прочитывались относящиеся к этим вопросам догматические и апологетические статьи, или давались устные объяснения. В 8-м классе повторялась история церкви, преимущественно русской, с изложением более подробных сведений о распространении христианской веры в нашем отечестве, о состоянии Юго-западной церкви, о расколе и др. Кроме того, повторялись все предметы гимназического курса Закона Божия, с целью привести приобретенные знания к единству в сознании и разумном понимании воспитанниками религиозных истин, служащих основанием христианской жизни и деятельности.

Ссылки: