Произведения Татищева "Разговор" и "Духовная"

"Разговор" был впервые опубликован лишь в 1887 году. Да и то, издавая его, известный биограф Татищева Нил Попов счел необходимым оправдывать автора от обвинений в вольнодумстве. Оправдание, нужно сказать, натянутое. Но и его тоже можно было понять. Даже сто пятьдесят лет спустя "Разговор" звучал все еще слишком смело для официального миропонимания. И можно лишь пожалеть, что столь богатый идеями памятник остался недоступным большинству русских мыслителей XVIII века.

С "Разговором" несколько разноречит "Духовная" Татищева . Как и к "Разговору", он обращался к ней, видимо, неоднократно, и примерно при одинаковых обстоятельствах. "Разговор" проникнут оптимизмом, "Духовная" - пессимистична. В "Разговоре" Татищев размышляет о том, что желательно было бы сделать, в "Духовной" предостерегает от того, чего делать не следует. Первоначальная редакция "Духовной" относится, видимо, к началу 1734.года, когда над Татищевым собрались грозные тучи. Татищев стремится здесь очиститься от обвинений в атеизме и еретичестве, предстать ортодоксальным и усердным христианином.

"Человек во младости и благополучии, - говорит он здесь, - мало о законе божии и спасении души своея прилежит, но водим паче помыслами плотскими". "Егда же человек приближится к старости, или скорби, болезни, беды, напасти и другие горести усмиряют плоть его, тогда освобождается дух от порабощения, очистится ум его и примет власть над волею, тогда познает неистовство и пороки юности своея и начнет прилежать о приобретении истинного добра, еже познать волю творца своего и прилежать о знании закона божия".

Ссылки: